着弯的都连着亲，在座随便找一个，说不定都是五服内的老亲眷，还真是说也说不得，骂也骂不得。
最后宗正见此，也是无法，只得一口一个“是”，一口一个“好”，答应把各族的情况反映上去，这才叫这些老人家门罢休，一个个举着拐杖慢悠悠的打道回府。
宗人府官员看的这些总算走了的老亲眷们，不由擦了擦冷汗，心下也是觉得这些人再来一趟，自己肯定受不了，也顾不得什么会和朝廷中的儒生对上，第二天就把八旗宗室意图扩张洋科举，扩大洋学校的事情捅了上去。
一时间，原本刚刚淡下去的事情，又再次被捅了出来；自然，儒生觉得他们之前已经退让了，如此还要继续抓着不放，很是怒气上涌，连忙就对着宗人府开火；宗人府的宗正被读书人绵里藏针的这么用话一怼，也是怒火中烧，连忙就怼了回去：“此乃我八旗子弟共同心声，亦是各组大姓族老共同之请，莫不要以为多读了几年书，就能骑到主子头上去？！”
宗正也是被气的没办法了，直接就把心里话给说了出去。也是，在这些八旗出身的人眼中，汉家的这些读书人都不过是奴才，即使官职再高，也当不得大清的主子。果真，此话一出，许多汉族出身的大臣皆是被堵的哑口无言。
载淳在上面听的这句话，不由咳嗽了两声，心想这宗正也是，怎么能在朝堂上说出这样的话：“自圣祖开始，我大清便提倡满汉一家亲，朕之老师亦是汉人出身，宗正，此话以后切莫再提了。”
皇上都开口了，自然，众大臣只能偃旗息鼓，不在就种族问题继续纠缠下去。载淳也是没想到，这推广西洋科技教育竟然在八旗宗室之中引起了这么强烈的支持。却又听宗正继续说道：“原留洋之人多出自八旗，自洋技在我八旗之中流传升广，奴才以为，若能推广洋科举，对我八旗子弟而言乃是一件好事。”
满朝文武都知道，推广洋科技一直都是当今圣上想要做的事，宗正这么一说，自然得了载淳的心头好。
“皇上，但圣旨已经发出，朝令夕改有失天威。”
“皇上，之前之举，以在儒林造成不小的动荡，若再推广洋学，怕难堵天下读书人的悠悠重口。”
但，儒生自有儒生的考量，便连阿鲁特崇绮（贵妃之父），在这个时候，也有些犹豫，他虽出生蒙八旗，但他自幼学习儒家经典，对儒学甚为推崇，难免也想替儒生说些话。
就当阿鲁特崇绮即将迈出一步进言的时候，突然一只手从一旁伸出，却是自己的老爸阿鲁特·赛尚阿死死的拉住了他的手。然后一个锐利的眼神，示意阿鲁特崇绮退下。
但见阿鲁特·赛尚阿拉下儿子之后，自己上前说道：“宗正所提，原就只是我八旗内部之事。如今富察氏，钮祜禄氏，叶赫那拉氏，赫舍里氏，佟佳氏，那拉氏，瓜尔佳氏皆赞成在八旗内推广洋学，想来也是民心所向，皇上在我满族人自己里改革，何须外人多嘴？”
阿鲁特·赛尚阿所提姓氏所蕴含的力量明眼人都知道，汉大臣听此，即使有意再争论一二，也不由在心里掂量掂量自己对上这些庞大的政治集团，会落的什么下场。
载淳至此，满意而笑：“自然，此乃我八旗内部之事，各大姓皆同意，乃民心所向，朕自不好违扭。”
“传旨，特于北京再建一专供八旗学习洋务之所，扩西学科举至五十人录取，以示皇恩。”
第177章 大兴（十二）
后世人说到同治皇帝之时难免会带上许多传奇的色彩, 这位年仅六岁的小皇帝自登基以来就历事不断, 从辛酉政变，到平定太平天国, 安定回疆, 扩张南海, 再到抗击英国，改革科举，推动资本主义发展，可以说, 清廷的社稷几乎全是由他当政时候挽回的。
同治八年，皇后富察氏诞下一子，取名博兴, 刚一出生便被立为了皇太子, 自幼被载淳教养, 因一出生就被立为国本，朝堂上对立储的风波便小了不少。后几年, 朝廷与江山倒也算稳定, 至博兴太子七岁时，载淳便让其参政，虽然七岁实在是太小了，但有载淳六岁掌权在前, 倒也无人反驳，只是众大臣在议政时常常听得博兴太子言论，多为稚嫩, 虽言之有物，但较于载淳幼年时难免就差了一些，私下里倒也常常说太子天资尚可，但较皇上则略有不如。
载淳也不是没有听到这些风言风语，不过一笑了之，毕竟不是所有人都是穿越者，若是自己的儿子和自己一样，那才叫奇怪了。至于太子，其实也并非不知这些话，暗自懊恼之余，自更加刻苦学习，倒也没有长歪了。
载淳在太子十四岁时又做了一件轰动朝野的事，便是改革军机处，仿照英国设立议会，起初议会由各大满蒙汉宗族推举一人，共十人，加上皇帝，两宫太后，太子，皇后共同组成，凡军国大事，皆须议会拟定。
虽这件事极大的限制了皇帝的权利，轰动盛大，但朝堂上除了儒生，众人只一开头微微反驳了一下，便也就过了，实在是议会一开，各族对于政事的决定权便大大增加，甚至从某种程度上可与皇帝相较，又怎会不应？只是思及皇帝竟允