萨尔这一次穿着西班牙裔美国人款式的高仿人类皮肤，站在台下，戴在脖子上的朱红色念珠，那么的炙热，脖子周围一圈的血脉，都烙印出来，但是萨尔却不感到疼痛，反而有一种心意相通的感觉。∷八∷八∷读∷书，.2∞3.o≠这种心意相通的感觉，让萨尔感觉似乎找回了一个久别重逢的老朋友。
想要击败敌人，就要了解敌人。
最近萨热就在看res上面的对于美国政治制度的分析。
政治经济学里有个相关的研究是关于美国国会的，题目就叫politicaldynaies，作者是这个领域非常有名的dalbo兄弟和ucla的jasonyder，最后发表在res上（经济学五大顶刊之一）。
这些研究者收集了美国国会从1880年到1994年间所有议员（参议员和众议员）的个人传记，然后看他们是否有亲属也担任过议员。简单的对比显示，一个人连任议员的届数越多，他的亲戚在之后进入国会的概率就越大。这些亲属议员相对来说更缺乏担任公职的经验，也更可能在同一个州参加选举。
当然这里有个问题，就是很可能这些多次连任的人就是基因好家教好，所以他们的亲戚当议员并不是因为裙带关系，而是本身够这个资格。怎么排除这种可能性呢？研究者们采用了政治学里现在非常普遍的办法，考察了那些结果非常接近的连任选举。
所谓结果非常接近，一般是指双方得票差异在5%上下。在这个区间里谁赢谁输，很大程度上可以认为是随机因素决定的。因此获胜的一方和输掉的一方在能力上应该没什么差别（从而亲戚的能力应该也相似），唯一的不同就是获胜的一方连任的届数会更多。
结果他们发现，在这种选举里获胜的人，之后亲戚当议员的概率还是明显更高。因此可以说，之前观察到的现象确实不是由能力差异导致的，而是裙带关系造成的结果。
如果看过美剧《纸牌屋》的话也许还记得，第四季里那个黑人女性议员明确地说了，她退休之后会尽力让女儿接替自己的职责。
事实上美国一直是一个裙带主义非常盛行的国家，到现在总统上任之后整个班子都要换成自己看上的人。十九世纪的时候，连公务员选拔都是靠关系。亨廷顿就说美国是保留了都铎王朝的政治传统。美国总统加菲尔德，甚至因为没有满足支持者的诉求而被暗杀。
过了一会儿，无脸男悠悠然的出现在萨尔的身边。
无脸男静悄悄的出现，说了一句：“给我吧。”
萨尔将缠绕在自己脖子上，朱红的念珠撤下，放在无脸男的手中。
无脸男手捧着那串念珠，缓缓消失。
一切按照计划实施后，萨尔冷静的从纳戒中，拿出一本叫做《儒林笑谈》的多元宇宙故事会类型的杂志，躲到大厅的一角落，津津有味的看起来。
这一期杂志中，刊登了一个叫做司马相如的自由穿越者，写的关于美国国家领导人庙号的文章。
“经天纬地曰文，克定祸乱曰武，在国遭幽曰怀。这是谥号，不是庙号。
比如汉武帝，谥号是孝武，（汉代皇帝谥号除刘邦以外都带个孝字），庙号则是世宗。李世民的庙号是太宗，谥号则是文，后来被追加成了“文武大圣大广孝”。还有刘邦，大家现在都说是汉高祖，其实他的庙号是太祖，谥号是高，严格来说没有“汉高祖”这么个称谓。
所以谥号和庙号，两者可一定要分清楚。
如果按照这个体系来为历代美国总统议谥上庙号的话，头一位，乔治华盛顿，美国开国元勋。
他的谥号，应该定为“武”。这不只是说他带领大陆军打败英国人，独立开国。
《谥法解》里对“武”字还有一重含义：“刚不欲、强不曲、怀忠恕、正曲直，谥曰武”，这几句话正符合华盛顿的功绩：反抗英军，此所谓“强不屈”；一手制定了包括美国宪法在内的政治架构，稳定地运转到了现在，此所谓“怀忠恕，正曲直”；他连任两届之后，不恋栈权力，主动退隐，此所谓“刚无欲”。“武”字实至名归。
庙号毫无疑问，该定为太祖。
大历史学家班固修《美利坚志》，起页必是“太祖武皇帝，弗吉尼亚威克弗尔德人也，姓华盛顿，名乔治……“后世称为美太祖武皇帝。
第二位，约翰亚当斯。他是开国三杰之一，给华盛顿当了两届副总统，然后当选第二任总统。
他的谥号应该为“元”，《谥法解》里对元有三重含义：“能思辩众、行义说民、始建国都。”亚当斯这个人是律师出身，一直积极参与独立运动，在报纸上发表大量政治文章，鼓动民众热情，当的上“能思辩众、行义说民”八个字；美国本来首都临时设在纽约，在他任内迁至新建成的华盛顿，“始建国都”更是实至名归。
庙号可定为太宗。祖有功而宗有德，此其谓也。
后世可称为美太宗元皇帝，简称美元帝。
第三位，托马斯杰斐逊。他也是三杰之一，在选举中击败了亚当斯，当选第三任美国总统。他的谥号，应该是“文”。文是个非常美好的谥号，“慈惠爱民曰文”。》≠》≠，
杰斐逊在任内接连废除了《归化法》、《客籍法》、《敌对外侨法》等一系列歧视性法案，改革土地法，禁止黑奴贸易，还从法国手里买了路易斯安那，让美国经济得到长足发展，这些都是让美国民众津津