车队还未靠近。门口站着的另一个驿丁看到同伴的做派便知道是来了大人物。急急朝驿站里面喊了一嗓子便急忙跑过来帮着停车。
太后大寿将至各地官员纷纷进京，杜立业这个驿丞天天在人前装孙子，刚刚处理了两家因着用水井先后起了口角便听到守门的属下喊着有贵人来了。这下茶也不敢喝忙跑了出来迎接。
杜立业刚在门口站好，一行几辆马车便驶到驿站门口。杜立业带着属下恭敬的拜道：“下马镇驿丞杜立业恭迎大师”
杜小喜跟着师父从马车上下来，后面车上的柳二爷宁静柳垚几人也一一上前。
“阿弥陀佛，有道是人生四大喜事他乡遇故知。施主有礼了！”
杜立业见着喜乐大师一副苦行僧的打扮来住驿站便知道眼前的和尚是佛教大师，正想着是哪一位大师便被喜乐大师的话惊的抬起头来。
天下的和尚一般秃。杜立业见过的高僧没有十个也有八个，正疑惑着眼前是哪个，眼角扫到大师身后的杜至谦啊的一声叫了出来。
“原来是喜乐大师！山水县杜家村杜立业拜见大师！大师的恩情杜立业永世难忘！”杜立业认出眼前人正是大恩人喜乐大师噗通一声跪了下来。
眼前不是别人，正是当年四百里加急进京禀报山水县杜氏一族稻田养鱼喜获丰收的驿丁杜立业。
大商选官途径极多。恩荫在官员更迭中占有很大比例。父承子业对于那些高官厚禄的人来说自然是世代富贵的保证，对于底层的刽子手、仵作这些人来却是束缚世世代代的枷锁。
杜立业祖上一支便被官府定为驿丁，世世代代近百年奔走在山水县通往各处的山道上。风霜雨雪他们爬也要爬到目的地。杜立业父亲四十岁出头送信的时候摔断了腿，五个兄弟抓阄。杜立业随后取代了父亲成了山水县驿站的一个个小小的驿丁。
杜立本以为自己也会和父辈一样死在山路上，最好的结局是和父亲一样不良于行把苦难传给儿子，看着他的子孙后代艰苦奔波。
这一切的改变皆是来源于喜乐大师，族中族老在大师的帮助下尝试进行稻田养鱼，丰收的喜悦传来。县令大人命令杜立业进京报喜，嘉元帝大喜之下金口玉言，杜立业便从山里送信的驿丁变成了通往京都这富贵地的驿丞。感念喜乐大师改变了自己和子孙后代的命运，杜立业和妻子在家给喜乐大师供了长生牌位日、日叩谢喜乐大师。
杜立业当初在山水县的时候因为常年在外根本没见过喜乐大师，后成为下马镇驿丞更是因为职责所在一日也未离开过。今日第一次见到喜乐大师，大师竟然知道自己是故人，如何能让杜立业不吃惊，不崇拜，不脑残。
“杜施主不必多礼，贫僧今日路过此地请施主代为安排我们的住宿。”喜乐大师被杜立业亮晶晶的眼睛盯着，依旧云淡风轻。
杜立业眼睛更亮了，不愧是喜乐大师，这才是高僧应有的风范，前些日子那些前呼后拥的和尚都是渣。
“大师请进，听禅院已经准备好，小人这就带您过去。”杜立业傻呵呵的搓着手站在旁边，眼睛依旧亮晶晶的看着喜乐大师。
喜乐大师念了声佛，道谢之后一行人跟着杜立业到了听禅院。
杜立业对于喜乐大师这个恩人和杜至谦杜小喜两个同族小辈可谓是照顾非常，杜立业婆娘也专门带着孩子来磕头，之后见过杜至谦和杜小喜几人后才算停歇。
一行人并未因遇见族人多做停留，第二日天蒙蒙亮，喜乐大师一行人便随着其他进京的队伍出发了。
众人紧赶慢赶终于在午后看到了京都雄伟的身影。
地平线上突然出现一抹深色，走进了才发现那是一片建立在高地上的宏伟城市。
北地东、西两个方向直面大海，一年四季降水极多，暴雨暴风雪更是频发，这也导致了北地的城池大多地势较高。京都作为都城更是一览众山小，也是因此京都历经千年从未发生大的水灾。
到京都和西山的岔路口，一行人就此分开，杜至谦和杜小喜跟着师父去自家庙里。柳家在京城有宅子，柳二爷便带着儿子去城中居住。
喜乐大师是个有恒产的和尚，拖着看着京都依依不舍的小徒弟往西山赶。大徒弟，都到家门口了，自然是被亲爹接回皇宫各种阴谋诡计算计人去了。
修佛者将就意境，具体表现在林里有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。这种追求也就导致了大商朝的和尚除了熙熙攘攘兼济天下的商派和尚，其他各派皆喜欢把道场建在靠近深山老林的山头上。
京都附近只有西山既满足和尚们远离红尘的喧嚣又能让京里的贵人们看的着，能时不时过来听听禅、散散心，撒撒钱。
当年喜乐大师发现山中水道嘉元帝为表其功便命工部在西山建了喜乐寺。
当时喜乐大师虽有贤名也多是民间，喜乐寺因着是皇帝亲自命令督造在京都权贵之家引起不小的轰动，一时前去一观究竟的不知多少。后来还是因着喜乐大师久未露面，热度这才慢慢降下来。
随后喜乐大师带人证实山中水道的可行性，嘉元帝大力兴建山中水道，沉寂下来的喜乐寺再次引起热潮。不过因着喜乐大师在山水寺修行，只闻喜乐大师神奇之名却见不到人，才再次沉寂下来。
结果又冒出了稻田养鱼，西山的和尚们都快忍不住了